語文課上

我們學(xué)習(xí)的漢字?jǐn)?shù)不勝數(shù)

但你知道漢字的源頭在哪里嗎？

三個(gè)看點(diǎn)帶你認(rèn)識(shí)

數(shù)萬片甲骨中的“明星甲骨”

小屯南地2172號(hào)甲骨

透過它

尋找漢字的源頭——甲骨文

清晰刻有93個(gè)文字的

“明星甲骨”

殷墟最初聞名于世

源自陸續(xù)出土的約15萬片甲骨

（注釋：古人占卜時(shí)用的龜甲和獸骨，合稱為甲骨）

而這片小屯南地2172號(hào)甲骨

更是數(shù)萬片甲骨中的“明星甲骨”

這片甲骨1973年發(fā)現(xiàn)于安陽小屯南地

它是一塊殘斷的牛肩胛骨

面積約為完整牛肩胛骨的1/3

然而，上面卻清晰刻有93個(gè)甲骨文字

字字清晰，大小均勻，契刻有力

這93個(gè)文字共11條卜辭

歷時(shí)38天

重復(fù)問了同一個(gè)問題：“王其田”

大致意思是：

商王田獵是否有災(zāi)禍？

但可惜的是

這塊甲骨中沒發(fā)現(xiàn)占辭

也就是通常所說的占卜結(jié)果

一片完整的甲骨片一般記錄四部分內(nèi)容：敘辭、命辭、占辭和驗(yàn)辭。也就是：何時(shí)？誰？要問什么？占卜結(jié)果是什么？最后等事情做完還要刻上驗(yàn)辭，來驗(yàn)證這件事情的結(jié)果。

此外

由于這塊甲骨的形狀

酷似甲骨文中的“骨”字

△左為甲骨文中的“骨”字，右為小屯南地2172號(hào)甲骨。

國(guó)家郵政局曾用它的形象

向全球發(fā)行紀(jì)念郵品

各類圖書封面和歷史課本上

也常出現(xiàn)它的身影

甚至，坊間流傳

郭沫若先生所說的“一片甲骨驚天下”

指的就是這片甲骨

殷墟甲骨文

奠定漢字體系的根基

在這片“明星甲骨”上

我們發(fā)現(xiàn)了甲骨文“王其田”三個(gè)字

而在現(xiàn)存的約15萬片甲骨中

已發(fā)現(xiàn)甲骨文單字4500余個(gè)

（注釋：經(jīng)學(xué)界考釋達(dá)成共識(shí)者約1500字）

△最早的“工”字（文博日歷丨殷墟國(guó)寶來天博啦！一起看3000年前的“中國(guó)制造”）

此外，甲骨文系統(tǒng)運(yùn)用了

以象形為基礎(chǔ)

指事、會(huì)意、形聲為發(fā)展的基本法則

至今仍有一些漢字保留其象形特征基礎(chǔ)

△甲骨文中的象形字和會(huì)意字

△甲骨文中的“雪”“雨”“雹”

這些殷墟甲骨文

是目前中國(guó)發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)

奠定了漢字體系的根基

與此同時(shí)

還提供了商代最原始、最真實(shí)的史實(shí)信息

佐證了商代的信史

大大延伸了中華文明史

甲骨上記錄的王的名字，與《史記》中商代帝王名號(hào)吻合，這證明了《史記》內(nèi)容的可靠性，從而將中國(guó)有文字記載的可信歷史向前推進(jìn)了約一千年。

△左為甲骨上記錄的王的名字，右為《史記》中商代帝王名號(hào)。

商代的田獵

便是當(dāng)時(shí)的軍事演習(xí)

這片小屯南地2172號(hào)甲骨

反復(fù)問了11遍：商王田獵有災(zāi)禍嗎？

可見“商王田獵”的重要性

不僅這片甲骨

在殷墟出土的15萬片甲骨片中

關(guān)于田獵的卜辭甲骨高達(dá)五千多片

嵌綠松石甲骨刻辭骨柶，刻有“壬午，王迍?dòng)谡?，延田于麥麓，獲兕，亞賜”，15個(gè)字記錄了商王的一次田獵。

△商·嵌綠松石甲骨刻辭骨柶，藏于殷墟博物館。（文博日歷丨用綠松石“寫日記”的甲骨，全國(guó)罕見！）

為何田獵如此重要？

這是因?yàn)樵谝笊虝r(shí)期

古人對(duì)自然界的認(rèn)知非常有限

占卜之風(fēng)盛行，幾乎無事不卜

鐫刻在甲骨上的甲骨文

也就真實(shí)記錄了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活

而在殷商時(shí)期

“國(guó)之大事，在祀與戎”

戰(zhàn)爭(zhēng)和祭祀就是最為重要的社會(huì)活動(dòng)

外出射獵的隊(duì)伍在當(dāng)時(shí)就是作戰(zhàn)隊(duì)伍

射獵指揮官就是作戰(zhàn)指揮官

在田獵之中

作戰(zhàn)隊(duì)伍遵守紀(jì)律、學(xué)習(xí)武藝等

商代的田獵便是當(dāng)時(shí)的軍事演習(xí)

漢字

既是中華文明的重要組成部分

也是中華文明的重要載體

甲骨文作為漢字的源頭

值得我們倍加珍視、更好傳承發(fā)展